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跌爬滚打，在论坛混了八个月，八个月的时间里有三百多篇作品，将近四十多万字，用偶尔先生的话就是写了一群野汉荡妇。现在咱们逐一认识一下我的人物吧。 我的第一个“野汉”就是晚清台湾知府陈玉友，把自己的青春年华献给了阿里山、日月潭的大清河之子，大柳河西码头人，《德归故里—大清河之子》； 第二野汉就是以八国联军侵略文安城为背景，写的我的祖父不倒的黑塔。我用传奇的笔法写了他的轻功，写了他为保卫文安城壮烈的牺牲；写了人们照他的形象塑造了刘黑塔；写了人们抬着刘黑塔的塑像打日本的壮烈场面，又写了刘黑塔的塑像被掳到日本靖国神社，一头撞碎大柱。当然这里刘黑塔是不是我的祖父已经不重要了，他是文安人的精神、文安人魂，这种精神流淌在每个文安人的血液里，回荡在文安人抗洪图的雄壮的劳动号子声中。 我以四十八村打日本为背景，塑造了一批野汉荡妇。有指挥着人们打日本，大麻子里开出血红鲜花的赖大麻子；有手无缚鸡之力，说话老是娘娘腔，最后以一段穆桂英挂帅“一人能抵百万兵”，挥舞着勺子血溅石榴裙，最后倒在日本人枪口下的京剧青衣“赛金婵”；还有日本人坐小火轮从天津杀回来，村里只剩下一个还没有来及逃跑的“荡妇”，日本人为了逼她说出打日本的那些人跑到哪里去了竟丧心病狂地在十冬腊月将她脱光衣服，用手指粗的钢筋穿透乳房挂在大树上，这个荡妇竟咬碎了自己的舌头，流尽了最后一滴血也没有说一句话甚至没有哼一声。 剩下的那一群野汉荡妇就应该是我们村里的，我的上一辈甚至上两辈人，我的爷爷、奶奶、大伯、大娘。他们有的在风浪中喝着劳动号子打桩抗洪，有在浪头尖上抢鱼打风网的我大伯；有打冬网撑拖床的我爸爸；有给人干了一辈子木匠活死后躺在买来的棺材里被大伙用肩膀扛出去的我爸爸；有受了一辈子穷，冷不丁一下子看到那么多钱，没地方躲没地方藏，最后被小偷盯上，拿出当年为保护八路象对付日本鬼子宁死不屈，最后身深重伤的二老；有儿子考入大城市到城市看孙子被儿媳妇气个半死的老人，农村生活与城市的第一次碰撞，就闹出不少闹剧；有饿怕了听说日本鬼子在钓鱼岛闹事儿就满庄户坡拾烂菜帮子，到房顶上晒菜帮子的我妈；有在小煤油灯下纳鞋底给儿子讲故事的我妈；有扛着锄钻玉米地急急往家赶的我大嫂；有满世界里讲庄稼理，老想着老辈传少辈接最后被气死的我大伯；有给人剃了一辈子头净闹笑话的我二爷；有下乡知识青年受尽委屈的“卷毛狮子兽大肚子蝈蝈红”老师；有到天津渭要饭，被日本人的大狼狗追得到处跑，最后被姥姥一下子扑到在地护住的妈妈，然而姥姥的腿肚子被咬得呼呼流血；有四岁丧父，十一岁打冬网，十五岁就领着一家人闯关东，一个人智斗土匪的海东大伯；有为了救我的命挪用公款，被开除公职，一辈子清贫然而却心安理得，过年的时候坚决不改老礼坐在炕头上受晚辈一拜的二叔；还有在学校附近开小卖部，坚决不买添加剂饮料，坚持买冰镇白糖水赔得没法，最后钻进庙会跳舞的大棚里卖糖堆儿，看到一群孩子看舞台上一群大闺女跳光屁股眼子舞，没骂两句大街，脑血管崩裂，当场死在大棚里的赵二伯；还有自己的老婆偷了生产队的玉米，分粮食的时候自减五十斤，并因为给自己家算错了帐辞去生产队会计，看粮库，三年自然灾害的时候，守着一堆粮食活活饿死的董二爷；还有看到别人偷自己家东西怕人家想不开自杀偷偷躲开，拾了一袋子大洋钱用半年的时间才找到失主，听听没有受过任何教育的老一辈人是怎样诠释拾金不昧的；还有为救二娘的命，踩着凌查儿去抹大更，鱼逮着了然而没救得了二娘的命，二娘临死把比自己小十岁的妹妹托付给二伯，成为我的新二娘。为了当初的一句诺言：好好照顾妹妹，八十几岁的二伯拒绝子女的帮助，坚决用自己卖菜子的钱养活二娘，最后出了车祸，二娘抱着二伯的头大笑而死，老两口用一生的相守诠释了执子之手与尔偕老的千古神话。 还有一群野孩子，有的刮墙碱梦想做火药；有的用尿冲蚂蚁洞；有的为了用老鼠尾巴换回一棵铅笔挖自己家墙脚；有的用手插着鼻子眼站在桥上喊着：黄瓜、打瓜、老地黄大鸡巴就往下跳；有的让水蛭螯着被小朋友用鞋底抽得到处乱蹦；还有的跑了大学里也不忘讲咱文安话（准确地讲是刘么话，否则又有人骂我了，你那也叫文安话，充其量只能算刘么话）甚至恬不知耻地在大学里办文安话培训班，还有我大学里认识的从《诗经》里走出来的山东省奇女子、我一生放不上女人；有我骑在人家身上打着玩被小伙伴们哄笑的我的准媳妇，还有我的最可爱的女儿，当然还有好多好多多。 这就是从咱文安洼里走出来的野汉荡妇，他们有的站着，有的已经倒下，他们或哭或笑或骂，他们或可敬或可爱或可怜，他们说着咱文安话，吃着咱文安饭—金果仁饼、地栗儿、豆包（用棒子轴、山药叶儿碾碎了，外面滚一层棒子面，蒸熟了一个个用手捧着蹲在墙角里吃，必须用手捧着吃，否则整个豆包就全散了），讲着地地道道的庄稼理，他们的世世代代在这个被称为文安洼的神奇的土地上生活着、奋斗着、拼搏着，你可以骂他们是头顶上顶着高粱帽儿、满身大粪味儿的土老帽儿，野汉荡妇，他们热起情来恨不得把心窝子都掏给人家，挨了骗还被人家骂为傻逼时还一个劲地称好哥们，但是惹急了，眼珠子瞪起来，大斧子一抡，就连日本的老人到现在一摸起脖各儿来还冒凉气：文安人，厉害得大大得有！ 这是真的，前几年，我的一个在石家庄市旅行社做导游的刘建国领了一帮子日本人来，他们点名要吃俺文安洼的贴饼子熬小鱼儿，还给老一中、现在的文安四中、当年的日本炮楼捐了七万元人民币，最后到烈士祠，在英勇的文安人面前低下了他们自诩为大日本皇军不可战胜的高贵的头颅，日本人是怎么的，他佩服的是英雄！让我们记住他们的名字吧：储国恩、吴希等，当时白脖当中流行一句话：你再牛逼，出门让锄搂着。锄者，储国恩也。若干年后，他们的名字会被人们忘记，但是他们真正代表了英雄的文安人民。 这样的野汉荡妇给你们丢人了吗，不值得你们尊敬，写一写讴歌一下吗？ 我的性格决定了的写作风格：大悲大喜，大起大落，大开大合，抒起情来惊天动地，淋漓尽致；说起来事口无遮拦，一针见血，毫不留情面。鲁迅连同鲁迅的作品都死了，现在是一个粉饰太平、歌舞升平的时代，我注定不属于这个时代，众人皆醉你干吗要醒，举世混浊你干吗要清？或许退出写作独守自己的精神家园是我最好的归宿。 | 
发表于 2011-5-17 10:21:53
发表于 2011-5-17 10:29:57
发表于 2011-5-17 17:55:41
