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佛教有一个故事，释迦牟尼佛在世时，有一位婆罗门两手各拿花来献佛。佛陀说:“放下！”婆罗门听从指教，将左手拿的花放下了。佛陀又说:“放下！”婆罗门将右手的花也放下了。然后，佛陀还是向他说:“放下！”这个婆罗门无奈地回答:“我已经两手空空，没有什么东西可以再放下了，为何还要我放下。”佛陀听了他的话说:“我的本意并不是让你放下手中的花朵，而是让你放下六根.六尘和六识。只有当你将这些都放下时，才能从生死轮回中解脱出来。”
在佛教看来，外六根，内六尘，中六识是令人们产生欢喜.贪爱.怨恨.染著等忘念的根源所在，能愆生出种种烦恼。因此唯有放下，才能在对事物你认识上，逐渐抛下种种阻碍，用澄静清明的心智，看淡是非得失，脱离烦恼的羁绊，从而有有一个不染尘境的心灵。 佛教中所说的:“放下”，不是说什么都不要，而是说究竟要什么？要多少，这才是最重要的，放下是一种智慧的选择。 处事时，该放就放，该断就断，不要因小失大。放下是一种随其自然的心态，人生总是在取舍之间，面对不同的应该学会放下，这是智者的心态，成功的阶梯。 人生只有放下生活中不必要的东西，才能迈出洒脱的一步，活出自我的风采。
忧虑来自内心，一切的烦恼都来源于自身，人生路上会遭遇到许多不幸，挫折.失败.打击.痛苦.孤独等，当你放下这一切的时候，心灵就会得到解脱。
人世纷繁，尘事俗务，名利地位，私心欲念，声色犬马，该放下的就得放下，什么都抓在手里，其实是累赘。 不少功成名就之人，或捐资济世，或甘于淡泊，即能入世，又能出世，勇于并舍得放下，他们在放下的同时，其实已获得意外的幸福，这种幸福也许是无形的，却是隽永的，更高层次。
智者无为，愚人自缚。人通常自己给自己的心灵套上枷锁。功名.金钱.爱情.事业，皆是心中求之欲得的，而正是这一味的追求，无节制的欲望，使人紧张忙碌，疲于奔命，这就是放不下。
当年六祖慧能受传衣钵被慧明等弟子追赶，当慧明要抢回衣钵时，才醒悟不是为衣钵而来而是为法而来。 这时六祖才出来为他开示说:“不思善，不思恶，哪个是明上座本来面目。“意思是叫他抛弃人我，把善恶念头都放下，这样才能获得心灵的解脱。
放下屠刀，立地成佛。屠刀是什么，就是人的欲望，贪，嗔，痴。 放下是放下是一种生活的智慧，放下压力，可以活得轻松一点。
放下一种心态，有了这样的心态，生命就可以化重为轻，化繁为简，前行的路途上就不会有过不去的火焰山。 放下自卑，可以活得自信一点;放下消极，可以活得积极一点。
放下抱怨，可以活得舒坦一点;放下犹豫，可以活得洒脱一点;放下狭隘，可以活得宽容一点……
放下一点，造成了我们放旷自如的人生大境界。以出世之心，做入世之事。不骄不躁，不悲不喜，即使生活再忙碌，仍有心情去感受那份看庭前花开花落，望天外云卷云舒的自在与闲适。
人若无求，心自无事;心若无求，人自平安。其实无求就是放下，放下就是平常心。
佛陀说我们的生命是短暂的，只在呼吸之间。而这短暂的生命亦如同一叶扁舟，负载不了太多的物欲，如果我们要想使生命之舟不在中途搁浅或触礁沉没，就必须轻载。放下那些无谓的牵绊和附属，只保留生命中最有价值.最必须的.最纯粹的部分。
当你紧握双手时，里面什么也没有;当你放开双手时，世界就在你手中。放下，其实也是一种收获，以用乐观.轻松.豁达的态度获得充实.饱满.自适的人生！
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发表于 2014-7-3 21:47:09
