我的秀秀
我的秀秀早想写一篇关于小老婆的文章了，早年听姥姥讲过去有钱的，没有儿子的从胜芳买去的小老婆，给人家当小老婆如何如何可怜。经过几番思考几番阵痛，我的秀秀终于带着人们的责备、批评、带着无限的缺点降落到这个人间。按我自己最初的想法，开始是有一大段胜水荷香的描写，还有大段的有文安风味反映水乡生活的民歌，来表现秀秀的天真烂漫、纯洁无瑕、爱情的懵懂和对幸福生活的美好的憧憬，我得承认，自己笔力不够，才疏学浅，在我脑子里盘旋的江南水乡的景色和莲叶何田田的句子，写不出文安特色的风景，我宁可不写，我绝不做别人的传声筒！秀秀比我姥姥长一辈，我姥姥活到现在一百多岁了，那是什么年头呀，兵灾水患，母亲悲惨地离开了人世，继母贪婪、残暴，父亲染病在床，可怜的秀秀生活在对饥饿的恐惧，丧失亲人的悲痛和无尽的责怪打骂之中，尽管有父亲的疼爱，但是父亲瘦弱的身体再也不能给这个可怜的女孩以安全感了，生活一点儿一点儿把一个孩子心中的美好的憧憬撕碎、毁灭！因此当继母说出把她卖出去（不是嫁出去）时，秀秀表现出和她的年龄（不到十五岁）极不相称的冷静，她没有反抗，没有哭闹，只是默默地承受，她相信自己的坚忍能够给这个不幸的家庭减少点不幸，带去点活力。秀秀以两头骡子的价格被卖到婆家，在丈夫眼里，秀秀是什么，白天是干活的骡子，晚上是传宗接代的工具。大老婆由于自己不能生育的扭曲、自卑的心理，表现在对秀秀的尽乎歇斯底里病态的折磨，用烟袋锅子打、烫，用针扎，特别是丈夫入洞房，大老婆蹲在窗户底下，为丈夫摇旗呐喊，他们要听到秀秀的呻吟，要听到秀秀的哭闹，仿佛只有那样，他们花出去的两头骡子的钱才值，才能满足他们变态的心理。基本丧失性能力的丈夫，对秀秀撕掉、揉搓、抠、咬，他需要秀秀的呻吟来唤起自己的性亢奋，他需要秀秀痛苦的呐喊来证明自己的性能力，可怜的秀秀始终咬住自己的嘴唇，直到把嘴唇咬出血也没有出一声，她已经变成了一块任人摆布的木头，任人宰割的肉！然而当秀秀与黑蛋儿铡草，黑蛋儿无意间发现了秀秀被虐待的事实，从背后用有力的大手抱住了秀秀，自认为心早已死了的秀秀，少女的美好愿望被唤发出来，在被丈夫蹂躏、被大老婆无端打骂没有掉一滴眼泪的秀秀，此时委屈的眼泪就象决了堤的洪水，在她秀美的脸上尽情流淌，落在了黑蛋结实的手臂上。中国农民有中国农民的优点，勤劳善良，但是有时候善良却转变成懦弱、狭隘、冷漠，他们能容忍日本人的蹂躏、污辱、屠杀，却不能容忍比他们还可怜的、在他们眼里的贱货、破鞋，尽管，秀秀用自己的身子挽救整个村子人的生命，保住了他们的女儿的清白，他们认为那是天经地义，因为秀秀是小老婆，是个贱货，是个人人可骑的马！因此秀秀拖着疲惫的身体回到村里，人们跟躲避瘟神似的。秀秀把用自己身体换回来的大洋、粮食去接济村里的穷人，抱定必死诉秀秀想着在自己临死前为村里的人们最后办一件好事，然而被村里人无情地抛出来了，人们仿佛只有那样做才能划清与秀秀的界线，表明自己的清白。秀秀深爱着黑蛋，但是她能够给这个可怜的小伙子什么呢？自己肮脏的身体和日本人随时剥夺这个年轻人的生命？秀秀用嘴巴表示了自己爱情的坚贞，保护自己心爱人的生命。日本炮楼的一声巨响终于震醒了人们，在日本炮楼滚升起的浓烟中，在清澈的大清河里，在中华民族劣根性的污泥里，终于盛开了一朵圣洁的莲花！构思巧妙，文笔生动，把人物刻画的活灵活现，把一个青春少女、一个农村女孩写的宛如站在世人面前，好故事，好文笔，顶了{:39:}{:39:} 激情的创作，动人的故事！ {:15:}{:15:} {:39:}{:39:}{:39:}{:39:}{:39:}{:39:}{:39:}{:39:}{:39:}
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